Afrikaner

Hoewel het tot een overeenkomst tussen het ANC en het Afrikaner Volksfront kwam, weigerden de radicalen binnen het Afrikaner Volksfront te tekenen.

In 2002 werd SABRA de onderzoekseenheid van de nieuw gestichte Orania Beweging, waarin ook de Afrikaner Volkswag en de Afrikaner Vryheidstigting (AVSTIG) in op gingen.

Een Afrikaner is een Afrikaner en een Zoeloe is een Zoeloe, en zo behandelen ze elkaar.

In de jaren 40 van de negentiende eeuw bouwde de vader van Jan Jonker Afrikaner, Jonker Afrikaner, een kerk voor 500 mensen.

In: New Contree. 54: 1-30 Zo ontstond er bijvoorbeeld de behoefte onder mensen om hun culturele Afrikaner identiteit te herdefiniëren en kwam er een Afrikaner diaspora op gang.

Nicolaas Christiaan Havenga De Afrikaner Party (uitspraak als: Afrikaner Partij), was een conservatieve Zuid-Afrikaanse partij die van 1941 tot 1951 bestond.

Churchill was ook geïnspireerd door Afrikaner commando's en had dacht ik concentratiekampen uitgevonden.

Dus nu komen er artikelen over de genocide op Afrikaner Boeren in apartheidsstaat Zuid Afrika in de T? Het laatste bericht hierover van de NOS stamt alweer uit 2017.

In ieder geval heeft bij mijn weten Ghandi nooit een Afrikaner aan de blanke of zwarte slavenhandelaren verkocht.

Maar die Afrikaner Boeren zullen dat ooit ook gehad hebben?

Dat je als ambtenaar gewoon een uniform van de Afrikaner Weerstand Beweging mag dragen achter het loket.

Groep blanke mensen wil Afrikaner lynchen, de politie heeft hem voor zijn eigen zekerheid maar meegenomen.

Maakt het vur die afrikaner variant nog ut of je blank of swart ben?

Weet je wat Nederland zou moeten doen: alle Afrikaner hier asiel aanbieden!

Bijna 95 jaar na zijn dood speelt Siener van Rensburg nog immer een belangrijke rol in de Afrikaner psyche.

Het cultuurhistorisch museum van Orania staat voor het grootste deel in het teken van de strijd die de Afrikaner in het verleden voerde.

Dat resulteerde in een boek, dat in 1919 verscheen: Het huiselik en maatschappelik leven van de Zuid-Afrikaner in de eerste helft der 18de eeuw.

De FAK fungeerde als cultureel bureau tussen deze organisaties en was in de jaren '60 en '70 heel erg invloedrijk, zo bepaalde de FAK mede wat er onder de Afrikaner-cultuur verstaan werd.

De meeste Afrikaners steunen het stichten van een Afrikaner-staat niet, omdat ze het het als niets anders dan een onpraktisch droombeeld zien.

De organisaties die aangesloten waren bij het Afrikaner Volksfront hadden gezamenlijk honderdduizenden ondersteuners.