Dehue in een zin

Dehue is ook kwaad, dat kan haar sarcasme en soms onderkoelde humor niet verhullen.

En zo kwam Dehue bij dit verborgen ritueel, dat pas in 2007 werd afgezworen met een Roomse verklaring dat er voor ongedoopt gestorven kinderen misschien toch een paadje naar de hemel was.

In het hele boek maakt Dehue het nergens mooier dan het is en ze eindigt met een toekomst van de ongeborene als technoproduct, waarin de foetus als patiënt van de dokter verandert in het kind van een vele dokters en biotechnologen.

Tijdens een lezing stelde de Groningse wetenschapsfilosoof Trudy Dehue deze ontwikkeling aan de kaak.

Maar, zei hoogleraar wetenschapssociologie Trudy Dehue mij, als we kijken naar het aantal kinderen en volwassenen met behoefte aan psychische hulp, dan zijn we helemaal niet zo gelukkig.

Trudy Dehue, hoogleraar wetenschapstheorie aan de Rijksuniversiteit Groningen, vindt dit echter een omkering van zaken.

Outs doel is het verdedigen van die industrie tegen de vele aantijgingen die tegenstanders (sommige vaktijdschriften, mensen als Trudy Dehue, de Socialistische Partij) in de loop der jaren tegen haar hebben geuit.

Dehue en De Jonge zijn het daarnaast eens over het hoge verantwoordelijkheidsgevoel dat zwangere vrouwen ervaren als gevolg van de toegenomen kennis.

En dus, zegt Dehue, is het van belang om te weten wat de ingrediënten van die definities zijn.

Wie denkt dat wetenschap wél alleen met feiten werkt, vergist zich, zegt Dehue en toont Kemperink.

In de individualistische maatschappij is eerder iedereen psycholoog - bij voorkeur van zichzelf, meent Dehue, die sociale psychologie 'de geïndividualiseerde vorm van sociologie' noemt.

Trudy Dehue, auteur van het veel besproken boek De depressie-epidemie, reageert naar aanleiding van de recente Groene-special over depressie.

Filosoof Frans Jacobs, emeritus hoogleraar wijsgerige ethiek aan de UvA, vindt dat Trudy Dehue het kind weggooit met het badwater, als zij zich verzet tegen de competitieve sfeer van het neoliberalisme.

Hij onderbouwt die stelling met wetenschappelijke bijdragen van onder anderen politiek filosoof Rutger Claassen, cultuurpsycholoog Jos van der Lans en wetenschapstheoretica Trudy Dehue.

Meer algemeen is Dehue kritisch over het neoliberalisme waardoor er een competitief succesvol mensbeeld is gecreëerd.

Dehue en Völlink: ‘Uit onderzoek van de Open Universiteit blijkt dat jongeren het erg moeilijk vinden om met hun ouders en leerkrachten te praten over hun negatieve online ervaringen.

Dehue juicht het toe dat we de verantwoordelijkheid voor de problemen kennelijk niet meer zo automatisch zoeken bij het individu dat ze heeft.