Genadeleer

De inhoud van de genadeleer is wel al in de stellingen terug te vinden.

Het beroep op de Schrift is voor Luther een middel om de genadeleer tegen de macht van de kerk te beschermen.

Zo werd Jansenius in 1619 naar Leuven teruggehaald, waar hij de genadeleer van Augustinus bestudeerde en uitdroeg.

Er heeft dan een symposium plaats over de verwerking van de genadeleer van Augustinus.

Erasmus maakte zich los van de autoriteit van de genadeleer van Augustinus, die hij als exegeet van de Bijbel niet hoog aansloeg.

Hoewel hij aanvankelijk enige sympathieën voor de ideeën van Luther voelde, had de irenische humanist van het begin af aan bezwaren tegen diens militante optreden, zeker toen duidelijk werd dat in Luthers genadeleer geen ruimte was voor vrije wil.

Hoewel de Excerpta de genadeleer slechts zijdelings raken, lijkt het in alles te bevestigen dat Vincentius geen semi-pelagianist geweest is.