Gregoriaans

Het Centrum Gregoriaans beheert de nalatenschap van gregoriaans onderzoeker Fred Schneyderberg.

In beperkte kring wordt echter ofwel het traditionele gregoriaans zoals in de kerk gezongen vóór Vaticanum II (volgens de opvattingen van Mocquereau) ofwel het semiologische gregoriaans beoefend.

Via diens Utrechts Studenten Gregoriaans Koor strekten veel van zijn impulsen voor het gregoriaans zich ook uit naar niet-musicologen, zoals ikzelf.

Een appendix is gewijd aan het gregoriaans in de Nederlandstalige kerkmuziek (ook de Oud-Katholieke) met onder andere de niet altijd zo geslaagde pogingen om het gregoriaans in de volkszang te recyclen.

Invloeden uit het gregoriaans sudderen in een twintigste-eeuws sausje.

Verder kun je een aantal verwante zaken regelen, zoals welke kalender er wordt gebruikt (standaard Gregoriaans, maar je kunt ook kiezen voor de Chinees, Islamitisch, Hebreeuws, etc).

We blijven creatief manieren zoeken om het gregoriaans tot bij de mensen te brengen.

Blijkbaar was een privéconcert van een gregoriaans muziekensemble wel toegestaan.

In totaal 33.500 euro belandt bij vijf projecten: Park van Vrede Ommel, wijstbeleving Bakel en de Helmondse projecten Gregoriaans Anders, tentoonstelling Aquavit en theaterproductie Dorp.

Een van hun doelen was het invoeren van het gregoriaans op katholieke scholen.

Het gregoriaans jaar (Haab) van 365 dagen was voor de Maya minder belangrijk maar werd evenwel gebruikt voor de landbouw.

Het Gregoriaans Koor Utrecht vindt zijn oorsprong in de colleges onder Jan Boogaarts (1935).

Het Gregoriaans koor van Leuven maakte tot nu toe drie opnames, de LP Commune Sanctorum, de CD’s Splendor Gregorianus (1994) en De Metten van Kerstmis (1999).

Het in 1989 uitgebrachte Black Mass gebruikte elementen van het gregoriaans, een noviteit in metal, die de band in het buitenland bekend maakte.

Het is ook zeer aannemelijk dat het gregoriaans vroeger veel levendiger en gevarieerder werd uitgevoerd dan nu.

Het is zeer aannemelijk dat het gregoriaans veel volksliedjes heeft gebruikt en bewerkt.

Hij streefde naar een uitvoering van het gregoriaans, die zowel authentiek als praktisch was.

Koortornooien: in 1961 won hij met zijn mannenkoor van de dekenale kerk van Bladel (NL) het Kempens 'Koorzangtornooi Gregoriaans' met een tractus uit de veertigdagentijd.

Pieter Mannaerts, Het Antifonarium-Tsgrooten – De eeuwige jeugd van het gregoriaans, in: Openbaar Kunstbezit Vlaanderen 2008.

Vooral de accentlettergrepen zouden in dat opzicht bepalend zijn voor het ritme van het gregoriaans.