Hasjem

De Profeet Jesjajahoe begint de Haftara met ons erop te wijzen dat Hasjem de Masjiach opdracht heeft gegeven om het Joodse volk te bevrijden uit zijn ballingschap en de hele wereld te tonen dat Hasjem de werkelijke Meester is over de wereld.

Hij antwoordt dat wanneer iemand als Avraham Hasjem dient uit liefde, iedere vezel van zijn wezen zich met enthousiasme haast om Hasjem een plezier te doen.

Jozef wist dat HaSjem hem met een bepaalde reden naar Egypte had gestuurd en dat HaSjem niet wilde dat Jacob zou weten waar hij was.

Maar HaSjem zal het hart van Farao verharden en zal hem al Zijn tekenen en wonderen in het land Egypte laten zien, opdat Farao en de Egyptenaren uiteindelijk zullen erkennen dat er slechts één HaSjem is.

Soms met een melodie, een niggoen, van trouw aan HaSjem en van een sterk verlangen naar HaSjem en soms met een lied van vreugde en van dans.

Toen Abraham bereid was om zijn geliefde zoon Izaäk voor HaSjem te offeren, werd dit door HaSjem op het laatste moment verijdeld.

Aangezien God tot Mozes zei dat Hij als Jahweh wil worden aangeroepen - zie Exodus 3:15 - mogen wij Hem vrijmoedig bij die naam noemen en behoeven wij die naam niet te vervangen door Hasjem.

Bepaalde voorschriften waren aan Mosjé door Hasjem op Sinai gegeven, hoewel die niet werden opgeschreven in Tora.

Daarna vertelt hij hoe Hasjem hem tot benoemd heeft.

Daarom wilde Hasjem Kajin straffen en Hij zei tegen hem: „Jij, Kajin, zult voortaan heel erg hard werken, opdat de aarde voor jou tarwe en vruchten en groenten zal voortbrengen.

Daarop richtte Kajin zich tot Hasjem en zei: „Heer der wereld!

De Ark wordt als eerste omschreven omdat de Ark die in het Heilige der Heiligen stond, de plaats was waar HaSjem woonde.

De beloning wordt bewaard voor de nakomelingen en als Hasjem onder hen een aantreft, die Hem liefheeft, dan zal hij de beloning krijgen voor de goede daden van zijn grootvader.

De ) geeft nog een derde mening: We vragen Hasjem om onze gebeden te accepteren, die wij aanbieden in plaats van de offers.

De Gemara antwoordt: Dat leren we van een : als men Hasjem moet danken als men verzadigd is, dan moet men zeker een beracha zeggen als men honger heeft.

De heiden zag in de woorden van de profeet een scheiding tussen Hasjem en Zijn volk, gesymboliseerd door de scheiding van een echtgenoot van zijn vrouw tijdens haar periode van maandelijkse ongesteldheid.

De reden hiervoor is, dat overal waar de Naam van Hasjem nodeloos gebruikt wordt, armoede heerst en armoede wordt beschouwd als de dood.

Deze lange periode schonk de mensheid de gelegenheid om nog tot HaSjem terug te keren.

En kijk, nu heb ik de eerstelingen van de vruchten van de bodem gebracht, die U, Hasjem, mij gegeven heeft.

En opdat die Emorieten hun gerechte straf zouden kunnen krijgen op het juiste moment, wilde Hasjem nog vier geslachten wachten, totdat hun zonden groot genoeg waren.