Katechismus in een zin

Deze Amerikaanse bisschoppen tekenden bezwaar aan tegen de Katechismus bij het Vaticaan.

In 1897 gaf hij het boek Katechismus der Flöte und des Flötenspiels uit, in 1923 bewerkt als Flöte und Flötenspiel.

En ja hoor, daar hebben we Ouderling Oudshoorn weer, die met de katechismus van de neo-Politiek Correcte Kerk komt checken of de daden van deze schooiers wel zijn veroordeeld in de voorgeschreven frasen.

De Katechismus van de Katholieke Kerk geeft ons een nauwkeurige en omvattende bepaling: “De deugd is een levenshouding, een vaste gesteltenis, om het goede te doen” (N.1803).

De Katechismus van de Katholieke Kerk zegt dat geloof die daad is waardoor een menselijk wezen zich vrij aan God overgeeft (n.1814).

De tegenreactie was hevig: in 1879 werd in Duitsland een ‘Antisemieten Liga’ opgericht, in 1897 verscheen de Antisemiten-Katechismus, een compendium van Jodenhaat.

Daarna was kardinaal Alfrink naar Rome ontboden omdat de ‘Nieuwe katechismus’ die de Nederlandse bisschoppen in 1966 hadden laten samenstellen onjuistheden zou bevatten.

Pastoor Van de Bult kwam de katechismus onderwijzen op de lagere school.

In 1969 werd een Aanvulling bij de Nieuwe Katechismus gepubliceerd.

Katechismus van de Katholieke Kerk, 2265.

De commissie stelde enkele wijzigingen voor in de tekst van deze Katechismus, die later ook als apart supplement werden uitgegeven.

Hij schreef de Katechismus der Natuur, dat vele malen vertaald werd en tot in de twintigste eeuw op scholen werd gebruikt.

Zowel de Katechismus als het Pastoraal Concilie kregen ook in de buitenlandse, en dan vooral de Italiaanse, pers veel aandacht, waarbij Alfrink als een van Rome losgezongen modernist te boek kwam te staan.

Dominee Johannes Florentius Martinet schreef omstreeks 1770 in het uit 1741 daterende theekoepeltje op de toren zijn wereldberoemde Katechismus der Natuur.

Hierop stelde Paulus VI een commissie van kardinalen in die zich moest buigen over de Nederlandse Katechismus.

Tegelijkertijd meldde hij de namen van de drie Romeinse theologen (Eduard Dhanis SJ, Jan Visser C.Ss.R. en Benedict Lemeer O.P.) die in Gazzada drie personen die verantwoordelijk waren voor de inhoud van de Nieuwe Katechismus (W.