Kerkorde

De concept-kerkorde moet resulteren in een nieuwe kerkorde, die de synode van Ede in 2014 kan vaststellen.

Deze kerkorde was echter vooral een taalkundige herziening van de Dordtse Kerkorde uit 1618-1619.

Vrijdag stelt de voorzitter van het college voor de kerkorde in de Protestantse Kerk, ds. B. Wallet, dat de kerkorde niet gewijzigd moet worden als het gaat over Israël.

Bestuur Vereniging het Friesch Dagblad Commissie en werkgroep onderzoeken hoe de kerkorde van de PKN functioneert Utrecht - Na vijf jaar Protestantse Kerk in Nederland komt er een herziening van de kerkorde.

Hervormde kerkorde schoot doel voorbij Met de kerkorde uit 1951 werd de Nederlandse Hervormde Kerk weer een belijdende kerk.

Onder de 18e eeuwse Drentse kerkorde was schoolmeester een kerkelijk ambt, vastgelegd in die kerkorde, al maakte hij geen deel uit van de kerkenraad.

De kerkorde van de PKN is mede afgeleid van de Lutherse kerkorde.

De hier voorgelezen kerkorde werd bindend voor alle inwoners van de stad en was de eerste kerkorde voor een Westfaalse stad.

De kerkelijke ontwikkelingen, en met name het beroep van A. Kuyper c.s. op de oude kerkorde, prikkelden Van Veen tot bestudering van de periode voor 1816.

De kerkorde van de Protestantse Kerk in Nederland stelt in artikel VII dat de gemeente is geroepen door haar Heer en de gemeente samenkomt tot de lezing van de Heilige Schrift en de prediking van het Evangelie.

Frequente visitaties moesten verzekeren dat enkel lutheraanse priesters actief waren in Baden-Durlach en de kerkorde moest dit naleven.

In 1543 voert de bisschop een lutherse kerkorde in en de residentie wordt verplaatst naar Fürstenau.

In deze kerkorde staan drie functies van ouderlingen beschreven: De kerkelijke regering en tuchtuitoefening, het brengen van huisbezoeken en een stimulerende taak in het evangelisatiewerk.

Met de door hem geschreven kerkorde van 1535 gaf hij de hervorming in Pommeren vastere vormen.

Met de reformatie wijzigde de kerkorde en de inrichting van het gebouw, maar verder veranderde er voorlopig niet veel.

Pas omstreeks 1930 was de strijd om de kerkorde definitief gestreden.

Beide kerken bespreken de komende tijd de voorstellen voor de kerkorde.

PKN-synodelid Peter Goudkamp staat inhoudelijk aan andere kant; hij juicht deze stap van zijn kerk toe, hij zet zich in voor volledige gelijkberechtiging van het homohuwelijk, niet alleen in de praktijk, ook op papier, in de kerkorde.

Bij de kerkorde komt een toelichting, waarin staat dat het onderscheid geen waardeoordeel is: het homohuwelijk is niet meer of minder dan het huwelijk tussen man en vrouw.

Er volgde een zeer emotionele vergadering, waarna de kans groot was dat een voorstel voor verandering van de kerkorde voldoende steun zou krijgen.