Kropotkin

Zijn eigen werkjes, die van zijn vrienden en van voorbeelden als anarchist Kropotkin, liet Hommes door eigen colporteurs verspreiden.

Door de vochtige cel in de Petrus- en Paulusvesting was de gezondheid van Kropotkin hard achteruit gegaan.

Het plan was dat de bevrijders een huurrijtuig in de buurt van de openstaande poort zouden zetten als Kropotkin zijn wandeling aan het maken was.

In mei 1872 was Kropotkin terug in Sint-Petersburg en werd uitgenodigd om geheime bijeenkomsten van de Tsjaikovsy-groep bij te wonen.

Kropotkin, p. 154. Veel hervormingsgezinden vreesden dat de koning zijn troepen zou gebruiken om de Grondwetgevende Vergadering te ontbinden en de hervormingen terug te draaien.

Kropotkin, p. 157. Niemand begreep dat beter dan de koning zelf.

Kropotkin veronderstelde dat er provisorische barakken waren bijgebouwd.

Naar aanleiding van Huxley’s artikel schreef Kropotkin een aantal artikelen dat in 1902 werd gebundeld tot het boek Wederzijdse Hulp, als factor in de evolutie.

Ook ontmoette Kropotkin daar de Russische revolutionaire Sofja Grigorjevna Ananjeva-Rabinovitsj.

En ik geef toe ik ben zo links als Kropotkin, maar aan de andere kant het meestal met u eens.

De revolutie van 1905 deed Kropotkin hopen op een terugkeer naar zijn vaderland, waar hij al bijna dertig jaar uit was verbannen.

Met deze ervaringen en nog niet uitgewerkte denkbeelden reisde Kropotkin in 1872 voor het eerst naar West-Europa.

Aan de voorstelling dat Kropotkin een vreedzamere benadering van een maatschappelijke revolutie dan de oudere Bakoenin zou hebben gehuldigd, dient echter wel een nuance te worden toegevoegd.

Kropotkin was voorstander van een fervent anti-intellectualisme, misschien uit een schuldgevoel over de bevoorrechte opvoeding die hij had genoten.

Kropotkin was anarchist, maar beslist geen pacifist.

Ze kwam niet verder dan een terugval in de negentiende-eeuwse ideeën van Thoreau, Kropotkin, Van Eeden en andere utopisch-socialistische intellectuelen.

Bij primitieve natuurvolkeren is dit het geval, maar evengoed ten tijde van de opkomst van de dorpsgemeenschappen en later de Middeleeuwse steden, waarin Kropotkin het hoogtepunt ziet van uitingen van solidariteit en wederzijdse hulp.

Deze communalistische stromingen hebben altijd een sterk municipalistische oriëntatie gehad, zoals uit de geschriften van Proudhon en Kropotkin blijkt.

Hoewel Kropotkin aanvankelijk voorkwam op de lijst van referenten van het internationale anarchistische congres van Amsterdam (24-31 augustus 1907), zegde hij om onduidelijke redenen op het laatste ogenblik af.

Honig las alles wat hij te pakken kon krijgen, probeerde een eigen bibliotheekje op te bouwen, en bestudeerde het werk van Marx, Bakoenin, Kropotkin en de grote liberale economen.