Nakba in een zin

Op Nakba Day wordt in Israël traditioneel de "Nakbamars" of "Mars van Terugkeer" georganiseerd op een van de plekken van de tijdens de Nakba verwoeste Arabische dorpen.

De VN herdenken de Nakba.

Abbas vreest voor een „tweede Nakba”.

De Nakba was de start van de ellende, en er was geen geschiedenis van meer dan 70 jaar onderdrukking.

Dit heeft geleid tot een wijdverbreid gevoel dat er een ‘nieuwe Nakba’ plaatsvindt, verwijzend naar de verdrijving van de Palestijnen in 1948 met de oprichting van Israël.

Het werd in 1948 opgericht, na wat de Palestijnen omschrijven als de Nakba: de verdrijving van honderdduizend Palestijnen uit hun woningen in het hedendaagse Israël, door de net gestichte Joodse staat.

Na de Nakba, en 75 jaar bezetting gaat Israel nu het karwei afmaken?

Palestijnen vrezen een herhaling van de Nakba (de 'Catastrofe').

Want Palestijn zijn, dat is zoveel meer dan de Nakba waardoor veel van hun bestaansgeschiedenis verloren ging.

Ze hebben beide neurotisch een historisch gegeven dat hun miserabele leven verklaart, de een slavernij, de ander hun nakba.

Zijn voorouders behoorden tot de honderdduizenden Palestijnen die bij de stichting van de staat Israël in 1948 werden verjaagd of vluchtten – wat door Palestijnen de Nakba (‘catastrofe’) wordt genoemd.

De confrontaties vonden plaats op de dag dat Palestijnen de “Nakba” (catastrofe) herdenken, zoals zij de verdrijving van honderdduizenden mensen ten tijde van de oprichting van de staat Israël noemen.

De drie arrestanten zouden joodse betogers die met Israëlische vlaggen zwaaiden en borden met de tekst “Nakba Nonsens” droegen hebben aangevallen.

In Israëlische media wordt de herdenking van de Nakba meestal beschouwd als een manier om Israël te ‘delegitimeren’.

Maar de christelijke vredesbeweging klaagde de voortdurende Nakba - gisteren in Brugge, Mechelen, Sint-Truiden en Leuven, en vandaag in Ieper, Gent, Tielt en Oostende - wel aan met Stiltecirkels.

Deze tweede Nakba betekende een terugslag voor de eerdere hoop, dat de Palestijnen ooit heel historisch Palestina zouden terug veroveren.

Discussies rond de wet van 2011 maakten dat de Nakba in de Israëlische pers meer dan ooit tevoren in de belangstelling stond.

Sinds 2002 hebben teams van het Ministerie de staatsarchieven doorzocht om historische documenten te verwijderen, met de focus op dossiers over de Nakba.

Volgens dit verhaal zouden de Palestijnen daarom zelf schuld zijn van de Nakba en de Israëlische regering geen enkele vluchteling hoeven te laten terugkeren.

Duizenden Palestijnen zijn tijdens de herdenking van de ’Nakba’ (de Catastrofe) naar de grens met Israël getrokken.