Patroonheiligen

Patroonheiligen De kerk heeft twee patroonheiligen: de H. Theresia van het Kind Jezus (ook Theresia van Lisieux genoemd) en, vanaf 1948, de H. Joannes Bosco.

De altaartafel is middeleeuws en tijdens de restauratie van 1941 werd in het altaar een holte ontdekt, dat vermoedelijk een schrijn bevatte waarin de relieken van de patroonheiligen van de kerk (Maria en Sint-Godehardus) werden bewaard.

Deze periode is het artistieke hoogtepunt van de school en Lochner produceert zijn Altaar van de patroonheiligen van de stad dat als het grootste meesterwerk uit de school beschouwd wordt.

Hun kinderen en patroonheiligen zijn afgebeeld op de zijluiken.

Konrad zette zich dusdanig in voor de verering en canonisering van Elisabeth dat zij een van de patroonheiligen werd van de Duitse Orde.

De kerk kreeg de naam van de patroonheiligen Petrus (met de sleutel) en Paulus (met het zwaard).

Dit werk, tegenwoordig te zien in het Koninklijk Museum voor Schone Kunsten in Antwerpen, toont centraal de bewening van Christus en op de zijluiken de patroonheiligen van het schrijnwerkersgilde: Johannes de Evangelist en Johannes de Doper.

In ieder geval zou hij een van de patroonheiligen zijn van Gaza en dus even brandend actueel vandaag als vorige week.

Op deze pagina staat een uitleg van de verschillende betekenissen van Lijst van plaatsen met hun patroonheiligen en verwijzingen daarnaartoe.

Museum Vaals wil patroonheiligen nieuw leven inblazen.

Behalve de maagd en de engel van de verkondiging zijn de gebruikelijke twee patroonheiligen aan weerszijde afgebeeld.

Boven de kerkdeur bevinden zich beelden van de patroonheiligen van de Orde der Augustijnen, Augustinus (midden), diens moeder Monica (links) en Nicolaas van Tolentijn (rechts).

De Heilige Willibrord en Plechelmus zijn de patroonheiligen van de Nederlandse kerkprovincie.

De naam van de kerk heeft betrekking op de patroonheiligen van de vroeggestorven kinderen van Woyniłłowizc.

Deze waren patroonheiligen van de parochies van de Tilburgse wijken waar de club is ontstaan, Loven en Besterd.

Het 'dorp' is nauw verbonden met de patroonheiligen Sint-Marcellinus en Sint-Petrus waarnaar de parochiekerk is genoemd.

Op de steunberen van het koor staat grote, later herhaaldelijk gerestaureerde, beelden van de patroonheiligen van de kerk vergezeld van fraaie waterspuwers.

Op elke hoek bevinden zich aan de pijlers telkens twee beelden van Poolse patroonheiligen.

Wapenschild In het wapenschild van de Ravelse fusiegemeente staan de drie oorspronkelijke patroonheiligen zij aan zij afgebeeld.

Behalve de maagd en de engel van de verkondiging zijn de gebruikelijke twee patroonheiligen aan weerszijden afgebeeld.