Saarloos

Het nieuwe feminisme van Simone van Saarloos Simone van Saarloos Vrouw-zijn is niet vanzelfsprekend: er gaat een voortdurend zoeken, proberen en definiëren aan vooraf, stelt Simone van Saarloos (1990).

Eens een Saarloos, nooit meer een ander ras.

Ik denk een Saarloos of een Tsjech.

Een paar jaar geleden werd een nieuwe Nederlandse vertalingEen kamer voor jezelf uitgegeven door feministische uitgeverij Chaos inclusief briefwisseling tussen filosoof Simone van Saarloos en antropoloog Gloria Wekker.

Maar de Rotterdamse Djoeke Saarloos en haar man waren begin dit jaar wel hard toe aan een nieuwe bolide.

Zij werd genomineerd door Harma Saarloos (59), met wie zij al 35 jaar bevriend is.

Al 45 jaar werkt Saarloos op deze plek.

Op de Amsterdamse Bloemenmarkt aan het Singel trekt de gemiddelde toerist bij de bloemenstand van Michaël Saarloos (65) eerder zijn fototoestel dan zijn portemonnee.

Simons refereerde aan de warme woorden die Van Saarloos over haar in het essay schrijft.

Afgelopen maandag ontving Juan Martin Maldacena (Buenos Aires, 1968) uit handen van Wim Saarloos, president van de Koninklijke Nederlandse Akademie van Wetenschappen, de Lorentzmedaille.

Afgelopen week spraken schrijver Simon(e) van Saarloos en ik ons publiekelijk uit tegen een redactionele keuze van talkshow (van onder meer de VPRO).

Columnist Jamal Ouariachi heeft even weinig op met het non-binaire denken van Simone van Saarloos als met de lavendelzakjes van Thierry Baudet.

Er is volgens Van Saarloos vooral onduidelijkheid over het begrip wetenschap.

Het boek gaat dus niet over het proces van Wilder, maar alleen maar over Van Saarloos zélf.

Ik was zeker niet van plan een boek van Van Saarloos te gaan lezen.

Misschien is van Saarloos op haar best als ze iets mag doen en niet louter bijwonen.

Saarloos is een hondenras: de Saarlooswolfshond.

Simon(e) van Saarloos is filosoof en auteur van het boek Enz.

Van Saarloos “anti-hype boek, tegen de neiging van grote verhalen (en mannelijke duiding) in.

Van Saarloos schrijft Simon(e), met haakjes, vanwege de onzinnigheid van binaire geslachtsbepaling bij de geboorte en de bevestiging daarvan in een naam en omdat 'alles wat bepalend en van grote betekenis is, misschien wel tussen haakjes plaatsvindt'.