Salomo

God zegt tegen Salomo, dat Hij het koninkrijk van zijn zoon (Rechabeam) zal afscheuren en het aan Salomo's "knecht" zal geven, maar ter wille van David en Jeruzalem de zoon van Salomo één stam zal laten behouden.

David had Salomo op zijn sterfbed een soort dodenlijst gegeven, die Salomo getrouw afwerkte, ook al kon het jaren duren voordat de feitelijke executie plaatsvond.

Géza was inmiddels ziek en begon onderhandelingen met Salomo om af te treden en Salomo het koningschap terug te geven.

Maria op de troon van Salomo is bijzonder belangrijk als motief, omdat het de oudste bekende voorstelling van de troon van Salomo is in de kunstgeschiedenis van Midden- Europa.

Het is een Romeins fresco waarop het bekende oordeel van Salomo staat afgebeeld: Salomo zittend op zijn troon, en twee vrouwen met een baby, waarvan ze allebei beweren de moeder te zijn.

Ons lees in vers 11: “Salomo het ‘n wingerd in Baal-Hermon gehad; hy het die wingerd aan die oppassers oorgegee; elkeen moes vir sy vrugte duisend sikkels silwer inbring.” Dit gaan hier oor die baie vroue wat Salomo in sy harem het.

Een van de meest voorkomende is de figuur met de vijf pieken van het zegel van Salomo, het zogenaamde pentagram van Salomo.

Er was ook een voorstel om Power in het eerste deel van de film te gebruiken als de jonge Salomo en een andere acteur voor de oudere Salomo.

Het kleine leger van Salomo, dat niet op de steun van andere stammen kan rekenen wordt al snel onder de voet gelopen en Adonia gaat naar Jeruzalem en zegt dat Salomo dood is en hij nieuwe koning is.

Tempels Voorstelling van het koperen bekken van Salomo's Tempel Uit de Jewish Encyclopedia (1906) Koning Salomo bouwde de eerste joodse tempel en liet een exemplaar dat zo groot was dat veel Bijbelvertalingen spreken over een 'zee'.

Als hij verneemt dat bij de moskee een dag eerder werd gesuggereerd dat joden in Israël naar oude schatten van koning Salomo zouden zoeken, zucht de rabbijn diep.

De tekst komt uit en bevat de laatste woorden aan koning Salomo van zijn vader, koning David.

Koning David, Koning Salomo, dat waren nog eens tijden.

De Bijbel bevat een herinnering: in de tiende eeuw v.Chr. zouden koning Salomo en koning Chiram van Tyrus samen een expeditie hebben georganiseerd naar het goudland Ofir.

Het is niet verwonderlijk dat lange tijd later de profeet Jesaja teruggrijpt naar de persoon van David en naar de beloften die met hem en zijn zoon Salomo verbonden zijn.

Maar Ik zeg jullie: zelfs Salomo met al zijn pracht en praal ging niet gekleed als een van hen.

Beide gebieden behoorden tot het koninkrijk Israel onder de koningen Saul, David en Salomo (zoon van David); tesamen 100 tot 120 jaar.

De rechter staat voor een Salomo’s oordeel.

Jeruzalem was de hoofdstad van de staat Israël onder de koningen David en Salomo, 2x 40 jaar.

Na Salomo donderde de boel uit elkaar en vochten de vermeende troonopvolgers elkaar de tent uit.