Samaritaanse

Binnen de Samaritaanse gemeenschap stond hij reeds voor zijn benoeming als hogepriester bekend als een expert op het gebied van de Samaritaanse kalender.

Na zijn pensioen is hij zich volledig gaan toeleggen op de bestudering van het Samaritaanse priesterschap en de Samaritaanse literatuur.

In het Evangelie volgens Johannes zegt Jezus aan een Samaritaanse vrouw die hij bij een waterput ontmoet, dat Hij levend water geeft waarvan je nooit meer dorst krijgt.

Zelfs als de steden branden blijven die Samaritaanse oogkleppen op hun plaats.

Als hij de Samaritaanse vrouw vertelt dat hij haar "levend water" kan geven, vraagt zij zich af hoe Jezus dat zou kunnen terwijl hij niet eens een emmer heeft (4:10-12).

De Samaritaanse pentateuch is bekend van meerdere handschriften, het oudste dateert van 1514.

De Samaritaanse synagoge, die oorspronkelijk gebouwd werd in 362 door de hogepriester Akbon en later werd omgedoopt tot een kerk door de Kruisvaarders, kreeg als laatste bestemming een moskee, net als andere kerken uit de tijd van de Kruisvaarders.

Dit zou inhouden dat de Samaritanen uit Holon niet meer aan het jaarlijkse offerfeest tijdens het Samaritaanse pesachfeest konden deelnemen.

Er zijn op het vakgebied meerdere opvattingen in hoeverre typisch Samaritaanse religieuze tradities een rol hebben gespeeld bij het verklaren van Simon tot god.

Heel de tegenwoordige Samaritaanse priesterfamilie stamt daarmee van hem af.

In de Palestijnse Wetgevende Raad zijn zetels voorbehouden aan de christelijke en Samaritaanse gemeenschappen in de Palestijnse Gebieden.

Malthake was een Samaritaanse en werd daardoor vermoedelijk net zomin geaccepteerd door de Joodse bevolking als Herodes zelf, die van een familie uit Idumea, Edom, was.

Sla niet de weg van de heidenen in en bezoek geen Samaritaanse stad.

Toen Shalma vijftien jaar oud was, werd hij door de Samaritaanse gemeenschap geschikt bevonden het ambt van hogepriester op te nemen, dat sinds de dood van Tabia ben Yitzhaq ben Abraham onvervuld was gebleven.

In die lijn is ook de aanwezigheid van Christus in het huis van de tollenaar en Zijn gesprek met de Samaritaanse vrouw bij de waterput interessant.

Als u een koerswijziging wenst met betrekking tot de islam kunt u PVV stemmen, maar de houding tegenover moslims wordt wellicht treffend voorgeschreven in het tafereel over Christus en de Samaritaanse vrouw: de door de Joden verachtte bevolkingsgroep.

De grondhouding van Jezus Christus jegens andersdenkenden en minderheden toont zich het meest helder in het gesprek met de Samaritaanse vrouw (Joh. 4:1-42).

Wie vader wordt heeft de neiging de rest van het nieuws aan z'n laars te lappen, het is nu werkelijk geen tijd voor al te sociale en samaritaanse gevoelens, maar helemaal kwam ik er toch niet onderuit.

Bij dezelfde bron zou Jezus het gesprek met de Samaritaanse vrouw hebben gevoerd.

De BBC deed jaren niks anders en bij ons speelde de Avro recent nog de Barmhartige Samaritaanse Middelares.