Schleiermacher in een zin

Schleiermacher spreekt over een speciale ontvankelijkeid voor het Oneindige die elementair is voor het godsdienstige leven ('Sinn und Geschmack fürs Unendliche').

De Duitse geleerde Schleiermacher benadrukte aan het begin van de negentiende eeuw dat de heen-en-weer-gang tussen geheel en deel de belangrijkste weg was naar enerzijds het begrip van de tekst en anderzijds het afleren van de eigen ideeën.

Theologen als Schleiermacher, Ritschl en Hermann kunnen dan ook Kuiterts goedkeuring in de wacht slepen.

Tot zijn vrienden- en kennissenkring behoren invloedrijke Romantische schrijvers als Goethe, Novalis, Tieck, Von Kleist en Schleiermacher.

De gezamenlijke dienst aan de waarheid ging verloren in een strijd om de hegemonie in de 'lagere' faculteit, die al tot uiting kwam toen Schleiermacher en Boekh probeerden om Hegels staatsbenoeming aan de Berlijnse academie te voorkomen.

Voor Schleiermacher heeft de hermeneutische cirkel een methodologische betekenis.

Betekent dat een keus voor Barth tegen Schleiermacher?

En de religie moet ook niet gezocht worden in de moraal zoals Kant meende, wiens filosofie een grote invloed op Schleiermacher had hoewel hij deze niet kritiekloos overnam.

Verstaan vereist volgens Gadamer goede wil en open staan voor de gesprekspartner en is niet, zoals Schleiermacher beweert, enkel objectieve reconstructie, maar een gedachtewisseling en integratie (horizonversmelting).

Zelf heeft hij de invloed van Schleiermacher en Kant ondergaan.

Daarmee dreigt men opnieuw te vervallen in het objectivisme van Schleiermacher en Dilthey.

Een bekende essentialistische definitie stamt van Friedrich Schleiermacher : "Religie is de honger van de ziel naar het onmogelijke, het onbereikbare, het onvoorstelbare.

Een voorbeeld hiervan is de Duitse theoloog Schleiermacher, die stelde dat..

Het is niet, zoals Schleiermacher beweert, enkel objectieve reconstructie, maar een gedachtewisseling en integratie (horizonversmelting).

Schleiermacher vraagt kritisch naar de historische vooronderstellingen van tekstbegrip.

Aanvankelijk spreekt Schleiermacher over de taak van de opvoeder die hooguit negatief is, dat wil zeggen dat alles wat in dit opzicht belemmerend werkt moet worden tegengegaan.

De samenleving behoort zich, volgens Schleiermacher, bewust te zijn van dit intergenerationele aspect en is daar ook verantwoordelijk voor.

Hij werkte met Johannes Schleiermacher en Bernd Oezsevim.

Werk In 1799 publiceerde Schleiermacher zijn beroemdste werk, de Reden über die Religion.

Zij sloten hiermee aan bij de Duitse theoloog Friedrich Schleiermacher die "Religion" definieerde als schlechthinniges Abhängigkeitsgefühl, het gevoel van volledige afhankelijkheid.