Sjoelchan

Een 16e-eeuws commentaar op Sjoelchan Aroech van Rabbi Moshe ben Isserles heet Mappa (tafelkleed).

Rabbijn Isserless en zijn commentaar op de Sjoelchan Aroech staan beiden bekend onder de naam Rema.

De andere bron is een citaat uit de Zohar, geciteerd door de Mageen Avraham (Sjoelchan Aroech, Orach Chajiem 128:18): ДIedere kohen die het volk niet liefheeft of die bij hen niet geliefd is, mag zijn handen niet opheffen in gebed.

De halacha is echter dat koken voor een dier op een feestdag verboden is (Sjoelchan Aroech Orach Chaim 512:3), maar het is wel toegestaan je dieren op Sjabbat en feestdagen te voeren.

Sjoelchan Aroech, Orach Chajiem 695:4) beslist dat in een dergelijk geval de gever beschouwd kan worden alsof hij aan zijn verplichting voldaan heeft.

Daarom schreef de beroemde Asjkenazische rabbijn Moshe Isserless uit Kraków in Polen een commentaar op de Sjoelchan Aroech waarin hij alle gebruiken van de Asjkenazische joden opschreef op plaatsen waar die afweken van de Sefardische gebruiken.

Een hedendaagse Sjoelchan Aroech bestaat uit circa 30 delen, ieder zo'n 600 pagina's tellende.

Een verschil is dat de Rambam in zijn Mishne Tora ook hoofdstukken met alle wetten met betrekking tot de offerdienst in de Tempel schreef, terwijl de Toer en Sjoelchan Aroech alleen de in die tijd relevante wetten behandelden.

Op de Rema volgden vele andere rabbijnen die hun commentaren op de Sjoelchan Aroech opschreven.