Songtsen in een zin

Een aantal tibetologen gaan dan ook uit van de veronderstelling, dat Tridé Tsungtsen niet de zoon kan zijn van Tridu Songtsen en mogelijk pas na de dood van Tridu Songtsen door een onbekende natuurlijke vader bij de vrouw van Trisu Songtsen verwekt is.

Hedendaagse tibetologen gaan ervan uit, dat de koning opzettelijk ieder seksueel contact met de zus van Songtsen Gampo vermeed.

Hierna organiseerde Tridu Songtsen een leger, waarmee hij de strijd wilde aangaan tegen Gar Trideng.

In die bronnen was de Jowo Śākyamuni in de periode van Songtsen Gampo verborgen en het bestaan daarvan daarna geheel vergeten.

In die geschiedschrijving worden aan Songtsen Gampo drie grote culturele bijdragen toegeschreven.

Nadat Thomni naar Tibet was teruggekeerd en het schrift had ontworpen zou Songtsen Gampo zelf zich hebben teruggetrokken voor een retraite van vier jaar om dat te leren beheersen.

De koning van Tibet Songtsen Gampo was getrouwd met de Chinese prinses Wencheng die zij bij de bouw liet richten op het oosten om haar heimwee te tonen.

Aan het eind van de regeerperiode van Songtsen Gampo was Nepal tot een vazalstaat gemaakt en was het gebied van de huidige Indiase deelstaat Arunachal Pradesh en Sikkim onderdeel van het rijk.

Als vorst toonde Changchub Gyaltsen zich bekwaam door de glorie van het Tibetaanse rijk tijdens Songtsen Gampo te laten herleven en de onafhankelijkheid te bewaren van zowel de Yuan- als de Ming-dynastie.

De lijst bevat de namen van de koningen vanaf de volstrekt mythische Nyatri Tsenpo en zijn opvolgers via Songtsen Gampo ( 605 650 ) naar Trisong Detsen als de laatst vermelde.

De periode van Namri Songtsen bracht ook nieuwe culturele verbindingen met het oosten, waarbij Chinese medische kennis in Tibet werd geïntroduceerd.

De regeerperiode van Namri Songtsen bracht ook nieuwe culturele contacten met het oosten, waarbij Chinese medische kennis in Tibet werd geïntroduceerd.

De verhalen over koningen als Songtsen Gampo zijn ook volstrekt afwijkend en contrair aan datgene wat in de boeddhistische geschiedschrijving vermeld staat.

De vernietiging van de clan leidde in de jaren na 690 daar tot opstanden, die door Tridu Songtsen moesten worden neergeslagen.

Er is ook geen enkele hedendaagse tibetoloog, die noties hanteert dat Songtsen Gampo en/of zijn hof zich bekeerd zou hebben tot het boeddhisme.

Hedendaagse tibetologen gaan ervan uit, dat de koning opzettelijk ieder sexueel contact met de zus van Songtsen Gampo vermeed.

In de Tibetaanse annalen wordt voor het jaar 649/650 het overlijden van Songtsen Gampo gemeld met onder meer de mededeling dat hij de laatste drie jaar met Wencheng had gecohabiteerd.

Op het moment dat de Tibetanen rijp genoeg waren deze noties te ontvangen, verscheen de bodhisattva aan hen in de vorm van de koning Songtsen Gampo.

Tibetologisch onderzoek Grafheuvel van Songtsen Gampo Tibetologisch onderzoek van de laatste decennia heeft het beeld van de klassieke Tibetaanse geschiedschrijving ook ten aanzien van andere aspecten bijgesteld.

Uit die annalen wordt ook duidelijk, dat Tridé Tsungtsen geboren moet zijn na het overlijden van Tridu Songtsen die in die geschiedschrijving vermeld wordt als zijn vader.