Trechterbekercultuur

De mensen van de trechterbekercultuur waren gemiddeld 1,65 meter lang en de levensverwachting was over het algemeen 35 tot 40 jaar.

De unieke paalwoning van Alvastra in het zuidwesten van Östergötland behoort door het keramiek tot de pitted-warecultuur maar het gereedschap en de wapens behoren tot de trechterbekercultuur.

Het kenmerkende aardewerk was waarschijnlijk afkomstig van de trechterbekercultuur, maar uniek voor de pitted-warecultuur zijn de kleine dierfiguurtjes van klei.

In de omgeving zijn meerdere losse vondsten gedaan van de trechterbekercultuur.

Zij wijzen op banden met de trechterbekercultuur, evenals de beenderen knopen met V-vormige perforatie, stenen polsbeschermers en pijlpunten.

Dit was bij de Egyptenaren al zo, maar even bekend zijn de hunebedden in Noord-Nederland, die tijdens de Trechterbekercultuur van ongeveer 4900-2750 voor Christus zijn opgeworpen.

Het grafveld dateert uit de periode 2900-2700 v. Chr, de laatste fase de trechterbekercultuur.

In Fryslân zijn tot dusver nog twee andere vondsten gedaan die in verband kunnen worden gebracht met de Trechterbekercultuur.

Ze werden door mensen van de trechterbekercultuur gebouwd van enorme zwerfkeien die men in de buurt in de bodem aantrof.

De naam trechterbekercultuur is een verzamelnaam.

De aanwezigheid van paalgaten wijst erop dat de cultuur in ieder geval semi- sedentair was en dat de streek continu bewoond was vanaf het midden van het mesolithicum tot in het neolithicum als de Swifterbantcultuur opgaat in de trechterbekercultuur.

De bevolking van de Ertebøllecultuur is waarschijnlijk geheel of gedeeltelijk in de trechterbekercultuur opgegaan.

De mensen van de trechterbekercultuur waren gemiddeld 1,65 meter lang en werden over het algemeen niet veel ouder dan 35 of 40 jaar.

In Gelderland namen omstreeks 4000 en 3200 v.Chr. de Neolithische trechterbekercultuur hun plaats in.

Ten zuidoosten van van het hunebed heeft men een klein vlakgravenveld gevonden waar zes graven van de trechterbekercultuur gevonden zijn.

D20 is van later datum dan D19, D19 is naamgever van de Drouwen-periode van de Trechterbekercultuur terwijl D20 uit de Havelte -periode is.

De graven zijn kleiner dan de (noordelijker gelegen) hunebedden van de Trechterbekercultuur (TRB) en de ingang bevindt zich aan de korte zijde in plaats van aan de zuidelijke lange zijde.

Lichardus adopteerde het oude idee dat de trechterbekercultuur uit het oosten kwam en wees als oorsprong zowel de Dnjepr-Donetscultuur als de Sredny Stog-cultuur aan, hetgeen weer even hard werd ontkend door sovjetarcheologen.