Tridentijnse in een zin

Opnieuw Tridentijnse Mis in Sint PieterVoor de tweede keer sinds paus Benedictus XVI de Tridentijnse ritus toeliet wordt komende zaterdag aan een hoofdaltaar van de Sint Pieter de ‘oude Mis’ gevierd, meldt persbureau KNA.

In de Tridentijnse liturgie De kruisdagen komen voor tot in het laatste Romeins missaal volgens de Tridentijnse ritus uit 1962.

Inhoud De middeleeuwse versie We gebruiken hier als naam “middeleeuwse versie” en niet “ Tridentijnse versie” naar de versie die verplicht werd door Pius V, omdat de vroeger in gebruik zijnde versie eigenlijk niet veel van die Tridentijnse versie afweek.

De Tridentijnse mis vond ik als misdienaar geweldig, maar als ik geen dienst had en gewoon in de kerk zat, dan ging het langs me heen.

De Wit doelt op conservatieve gelovigen die terugverlangden naar de zogeheten Tridentijnse mis, die geheel in het Latijn wordt gehouden en vanaf 1970 voor een nieuwe ‘ritus’ werd ingeruild.

Binnen de Tridentijnse ritus is enkel de priester bevoegd de communie uit te delen, het tabernakel te hanteren en het liturgische vaatwerk met gewijde handen aan te raken.

In Nederland is één kerk tot rectoraat verheven ten behoeve van de Tridentijnse ritus.

Op 26 september 2009 wijdde hij twee priesters volgens de Tridentijnse ritus in de kathedraal van Toulon.

In deze podcast gaat het verder over neumen, middeleeuwse handschriften, de Tridentijnse mis, de vreugde van het misdienaarschap, seksueel misbruik, de toekomst van het Nedersaksisch en ‘go with the flow in Almelo’.

Paus Benedictus heeft dat gebed in de Tridentijnse ritus veranderd.

Daarin staat dat na 1962 uitgevaardigde liturgische voorschriften die onverenigbaar zijn met de toen geldige liturgische boeken, niet bindend zijn voor Tridentijnse Missen.

De Latijns-Tridentijnse Kerk is een afsplitsing van de Rooms-Katholieke Kerk en staat onder leiding van Cox.

Paus Benedictus XVI heeft kortgeleden het gebed voor de bekering van de joden uit de Tridentijnse liturgie op Goede Vrijdag aangepast.

Eeuwenlang was het verplicht de (Tridentijnse) mis in het Latijn op te dragen, maar sinds het Tweede Vaticaans Concilie in 1965, toen de kerk probeerde met haar tijd mee te gaan, mogen priesters ook in de volkstaal spreken.

In de Tridentijnse ritus drinkt alleen de priester uit de beker met wijn.

Kerken en kapellen waar men de Mis volgens de Tridentijnse ritus opdraagt, vormen hierop een uitzondering.

De broeders van Fontgombault onderscheiden zich aldus van vele overige Benedictijnenkloosters door het gebruik van de Tridentijnse liturgie volgens de rubrieken van 1965.

Deze congregaties zijn pauselijk goedgekeurd en gebruiken met verlof van de H. Stoel de traditionele Latijnse liturgie zoals gecodificeerd door Paus Pius V na het Concilie van Trente (Tridentijnse liturgie).

Tegenstanders van de sterk gerubriceerde Tridentijnse ritus, die sterk het offerkarakter van de Mis benadrukt, lijken vaak te beweren, dat het Concilie van Trente deze liturgie zelf schiep.

De behoefte aan de tridentijnse ritus lijkt hem in onze kerkprovincie dan ook minder groot.