Zwingli

Dat is zeer tegen de zin van Zwingli die een aanval van Milaan op Graubünden beschouwt als een soort tegen het protestantisme.

Zwingli ontmoet tegenstand vanuit de hoek der anabaptisten, ook wel dopers genoemd.

Zwingli stelt zich behalve religieuze ook maatschappelijke veranderingen ten doel zoals het afschaffen van het huurlingensysteem en de daaraan verbonden vergoedingen.

De opvatting van Zwingli was meer symbolisch, en kende geen daadwerkelijke tegenwoordigheid.

De raad verklaarde dat Zwingli had gewonnen: de kinderen moesten binnen de week na de geboorte gedoopt worden.

Het overleg mislukte: over 14 punten vonden ze een gemeenschappelijk formulering, maar over het avondmaal was er geen overeenstemming bereikt tussen Luther en Zwingli.

Rond dezelfde tijd bracht Zwingli in Zwitserland een soortgelijke beweging op gang.

Uit het verzet van Luther, Calvijn en Zwingli tegen de roomse leer zijn de gereformeerde kerken en reformatorische belijdenissen ontstaan.

Volgens Zwingli was het vasten slechts een menselijke regel en niet in overeenstemming met de Bijbelse geboden.

Zo was hij betrokken bij gesprekken met Zwingli en Calvijn.

Zwingli (zoals in mindere mate Calvijn) zag daarentegen het Avondmaal als een geestelijke gebeurtenis.

Begin 1522 huwde Zwingli, die tegen het was, in het geheim met de weduwe Anna Reinhard.

Huldrych Zwingli voegde zich bij de verdedigende troepen en overleed tijdens een veldslag op 11 oktober 1531 in Kappel am Albis.

In 1525 kreeg Zwingli van zijn volgelingen de eretitel (‘Oudste’), ofwel: de voorzitter van de Kerk.

Van 1526 tot 1531 kwam een eigen Bijbelvertaling van Zwingli, de Froschauer Bijbel.

De reformatoren – onder wie Huldrych Zwingli (1484-1531) en Johannes Calvijn – waren tégen het orgelgebruik en vonden dat de muziek vooral vocaal en sober moest zijn.

Dat gebeurde bij Luther in Duitsland op een andere manier dan in Zwitserland bij Zwingli.

Groot is de rouw in de stad Zürich en in het gezin van weduwe Zwingli, die behalve haar man nog vier andere familieleden verliest.

Overigens hadden zij die de geschiedenis zijn ingegaan als de reformatoren – namelijk de vier bekende vertegenwoordigers van de middengroep in de reformatie: Luther, Calvijn, Zwingli en Bucer – onderling ook de nodige onenigheid.

De Zwitserse reformator Huldrich Zwingli (1484-1531) nam de meeste afstand van de katholieke opvatting van de eucharistie.