Badiou in een zin

Badiou concludeert als Paulus in de Romeinenbrief (10,11): "Man, of vrouw, jood of Griek, slaaf of vrije: belangrijk is dat verschillen het universele dragen dat hen als een genade overkomt" (In: Alain Badiou, Paulus.

Badiou stelt de vraag, Badiou is ontgoocheld en hij probeert dat met deze literair-retorische truc in de mond van ‘de’ kunst te leggen.

Zij werken momenteel aan een boek over Alain Badiou’s dat volgens jaar gepubliceerd zal worden, en in het kader hier van hebben zij Badiou recentelijk nog geïnterviewd.

Om eerlijk te zijn begreep ik nooit precies wat postmoderne filosofen als Badiou, Agamben en Žižek in Paulus zien.

Het kondigt sinds twee eeuwen een bevrijding van de mensheid aan', aldus Badiou.

Badiou: 'Een overweldigende meerderheid van die mensen is niet hier naartoe gekomen vanwege de grote aantrekkelijke gastvrijheid, maar om in de grond te spitten en onze stront op te ruimen.

Niet dat hij christen is: 'De Boodschap die hij verkondigt en de aan hem gewijde cultus laten mij koud', schrijft Badiou in het voorwoord bij Paulus: De fundering van het universalisme (uitgeverij Ten Have).

Badiou: 'Dat is mijn punt helemaal niet.

Badiou: 'Ik zie heel goed dat uw fundamentele subjectieve uitgangspunt een vorm van melancholie is.

Bovendien is in Badiou’s filosofie weer ruimte voor waarheid.

Dat blijkt uit colleges zoals die van Badiou of anders wel uit het debat dat een groepje studenten organiseerde tussen twee filosofen rond het thema van ‘de representatiecrisis in de Franse politiek’.

De evenementen van Badiou zijn mirakels.

Ook de 'postmoderne mistspuiterij' van denkers als Gilles Deleuze, Alian Badiou en Jean Baudrillard vindt geen genade.

Badiou: 'Het lijkt er anders wel op.

Filosofen Alain Badiou en Zygmunt Bauman vrezen voor de mens die permanent op zoek is naar iets nieuws, gedreven door onrust en de opgefokte hoop dat er misschien wel betere partners bestaan.

Filosofen als Alain Badiou en Luc Boltanski spraken zelfs van ‘een politiek proces’.

Mijnheer Badiou zegt dat volgens u het definiëren van de identiteit het enige middel is om weerstand te bieden aan de mondiale commerciële eenvormigheid.

Nee, vindt de bekende Franse filosoof Alain Badiou.

Badiou plaatst diens getuigenis lijnrecht tegenover Nietzsche die wars was van Paulus egalitaire mensopvatting en universalistische wereldbeschouwing.

De Franse filosoof en maatschappijcriticus Alain Badiou ontwaart hier bij Nietzsche een met Paulus rivaliserende visie op 'de waarheid' over de mensheid.