Bokkenrijders

Beeld bij de markt in SchaesbergDe Bonderkuil in Wellen waar negentien bokkenrijders werden terechtgesteld Volgens het volksgeloof waren de bokkenrijders geesten, die op bokken door de lucht reden.

Bokkenrijders in Limburg Bokkenrijders gingen tot het cultureel erfgoed van Limburg behoren.

De filmmakers willen de hele wereld laten kennismaken met het verhaal over de bokkenrijders en probeerden dus op een originele manier promo te voeren.

De volgende eeuwen vochten vorsten en bisschoppen, naast rovers en bokkenrijders, om land en goed.

Regisseur Rocky Grispen (41) werkte meer dan vier jaar aan zijn historisch verhaal over de bokkenrijders, met een ploeg van ruim tweehonderd vrijwilligers.

De twee overige stellen, beide uit Limburg, geven zich niet zomaar gewonnen en slaan terug met twee bijzondere uitjes: een borrel bij een eigen draaiorgel en een tocht in de sporen van de bokkenrijders.

De eerste opvatting vinden we bij hen die geloven dat de bokkenrijders werkelijk een grote bende hebben gevormd en nog niet hard genoeg zijn gestraft.

Het lukt ze de schout te overmeesteren en de gevangen Bokkenrijders te bevrijden.

Hoewel er geen bokkenrijders – geen grote bende, geen duivelsrituelen - zijn geweest, waren er zeven bokkenrijdersprocessen.

In de Overmase processen wordt de term 'bokkenrijders' eerst laat genoemd, waarschijnlijk onder invloed van het proces in Wellen.

In zijn Luikse dorp Kortessem start van Isendoorn de eerste vervolging van Bokkenrijders in 1762.

Juist als hij dat zal gaan doen verschijnt de Zwarte Kapitein van de Bokkenrijders ten tonele.

Zij kwam slechts eenmaal naar Thorn en wel om enkele Bokkenrijders vrij te laten.

Hun fusten en barren haalden ze altijd bij Bokkenrijders Bier.

In aparte hoofdstukken volgen we ondertussen Peter, die in Walem van midden achttiende eeuw de opmars en ondergang van de Bokkenrijders meemaakt.

In totaal heeft de mythe rond de Bokkenrijders in de tweede helft van de achttiende eeuw aan zo'n vierhonderd mensen het leven gekost, of door foltering of door de uitvoering van het doodvonnis.

In de programma’s komen figuren zoals Joris Helleputte en de Bokkenrijders of onderwerpen zoals “100 000 jaar seks” aan bod.

Wie waren eigenlijk die bokkenrijders uit de 18e eeuw?

De "Bokkenrijders" spreken tot de verbeelding van vele generaties en speelden hun rol in de spook- en andere verhalen, die op de winteravonden aan de haardvuren de ronde deden.

De sociaal-economische toestand in Zuid Limburg leidde tot het ontstaan van roofbendes: de Bokkenrijders.