Guge in een zin

De aanwezigheid van mensen als Rinchen Zangpo bracht andere geleerden, ook uit India, naar Guge.

Hij meldde dat Guge de toegangspoort is naar veel andere gebieden.

In 1929 vertrok Andrade uit Guge.

Wel kan Yeshe-ö beschouwd worden als de grondlegger van de traditie van het koningshuis van Guge om een georganiseerd boeddhisme met herleving van monastieke traditie in Tibet te herstellen.

Yeshe-ö zou het dagelijkse politieke en bestuurlijke management van Guge aan anderen overgelaten hebben en monnik geworden zijn.

Andrade kreeg in Guge toestemming om een katholieke kapel in de hoofdstad Tsaparang te bouwen.

Het koninkrijk Guge zou vanaf eind tiende eeuw een uiterst belangrijke rol spelen in het herstel van een georganiseerd boeddhisme en de monastieke traditie in Tibet.

Het was dan ook vanuit Guge dat er in Centraal-Tibet een ontwikkeling kwam die zou leiden tot een herstel van georganiseerd boeddhisme en kloosterleven.

In de klassieke geschiedschrijving zou dit tragische voorval voor Atisha de belangrijkste reden zijn geweest om alsnog naar Guge te reizen.

Tijdens hun verblijf was de situatie in Guge verslechterd en werden hij en Marques enige tijd gevangen gehouden in hun huis door een groep soldaten, zoals blijkt uit een brief die hij schreef op 14 december 1635.

Ze bereikten uiteindelijk Tsaparang in Guge op 28 augustus van dat jaar.

De nog steeds goede verhouding tussen Andrade en de koninklijke familie werd door hem beschreven in een tweede rapport, dat hij vanuit Guge in 1626 verzond.

Het vorstenhuis van Guge wist het boeddhisme binnen het koninkrijk te behouden.

Het was niet Yeshe-O maar één van zijn opvolgers, Jangchub Ö, die erin slaagde de grote leraar Atisha naar Guge te halen.

In de Tibetaanse geschiedschrijving vanaf de twaalfde eeuw werd het als essentieel gezien de rechtstreekse lijn van afstamming van de koningen van het Tibetaanse rijk naar de koningen van Guge te benadrukken.

Ladakh slaagde er kort daarna weer in Guge terug te veroveren.

Yeshe-ö eiste echter van zijn erfgenamen daar niet op in te gaan met als motief dat het goud beter besteed zou kunnen worden om de beroemde Bengaalse meester Atisha uit te nodigen naar Tibet en Guge te komen.

Yeshe-ö was een zoon van Trashigon, die beschouwd wordt als de stichter van het koninkrijk Guge.